ちょうど一週間前にイベントをやったのだけれど、経営者の平野さんは不服だったようだ。つまり彼はマルクスの資本論が通用するのかどうなのか、共産主義は終わったと言っていいのか、という問いかけをし、激論することを願っていたようだ。

　平野さんの気持ちはとてもよくわかるのだけれど、そこまでマルクスに幻想なんて持っていないのが、私たちの時代なんだと思う。

　平野さんの世代、運動が盛んだったから楽しかったに違いない。たとえ弾圧があっても仲間とともに闘う解放感。それは素晴らしかったに違いない。

私たちはソビエトや中国にまるわる報道を聞かされ、あまりいいイメージを持っていない世代だ。

　それを全共闘世代から、「資本家よりの報道しかなされていないから、真実は違うのだ」、と聞かされてきた。

　ところがソビエトは崩壊し、中国は資本を取り入れて貧富の差が出来始めている。

　「それはマルクスやレーニンの問題ではなく、スターリンや後継者の責任だと」左翼から聞かされてきた。

けれど、日本の左翼も内ゲバや、連合赤軍同士粛清、その後もロフトでの襲撃事件など、自分たちの心の狭さと対決しているとは言いがたい行動を起こしてきたのも事実だ。

　私はマルクスについてこう思う。人間に対する洞察があまく、暴力による革命、破壊を強調してきたことによる悲劇もあるのでは、と。

　彼は暴力革命という理想のためなのか、子どもを三人も死なせている。父親だったら、自分の命を賭けて子どもを守るべきなのだ。百の理論よりも一人の生き方のほうが大切なんだと思う。

　権力を奪取すると人間は権力を維持しようとする。マルクスは共産主義を信奉する人間は素晴らしい権力者になると錯覚してしまったのではないだろうか？それは彼自身、一人の夫であり、父であることより、権力を破壊して、その上に立つことを崇高だと考えていたからではないだろうか？

　キリスト教だって、イスラム教だって、資本主義だって、共産主義だって権力は腐敗し、いつか取って変わられる宿命にあることが、歴史の中で明らかになっていると思う。

　自然界を眺めると子羊よりライオンのほうが圧倒的に強い。ダーウィンによれば、生存競争で勝ったものが、この世の王者になるという。

　けれど、現実は子羊のほうが圧倒的に多く、地球上に存在している。なぜだろうか？

　ライオンは闘争に勝つことにエネルギーを使い果たすから、子孫の存続のためのエネルギーがあまり残っていないらしい。

　種族の保存の観点から見ると、子羊のほうが遥かに有利なエネルギーを使っているということになるようだ。

　真実は深く、無限に問題提起する。だから簡単に決めてしまうことはできない。

そこを前提とした上で、資本論の討論を眺めてみることにした。

みんなの発言はおもしろかったけれど、特にリベラルに感じたのは市田良彦さんの発言だ。

　私は経済学に集中すると、その圧倒的なパワーというか、金持ちの融資で人生を決められてしまう上下関係に絶望してしまうのだけれど、市田さんは社会運動と一体として考えているリベラルな意識が感じられた。

　的場昭弘さんは現象としての経済分析はきちんとしているし、話はとっても上手だったけれど、過剰生産を経済法則のように語っているように聞こえてきた。つまり不況の原因は過剰生産である、と。

　しかし、過剰生産がどうして生まれるか、ということはアイマイな気がした。現実は途上国で生産し、先進国が消費している構造にある。だから、働いている途上国の給料を上げれば、消費することが可能であるはずだ。

　現実をわかりやすく説明すると、例えばコカコーラを途上国で生産するとしよう。現地に入ってこの土地を譲ってくれ、と交渉する西洋人の営業マンは現地の人の百倍以上の収入をもらっているはずだ。

　さらに宣伝するために起用されるタレントのギャラはもっとすごい。さらに株で儲けている人は、公開株だけでなく、未公開株にも手をつけられる権限あり、一夜にしてぼろ儲けできる状況だ。

つまり、特定の個人が大量に収入を持っていき、働く人はものを買えない状態に追いつめられ、過剰生産、つまり売れない状況になってしまうのである。

　けれど、経営者はなぜ、そうしてしまうのか？

それは自分の収入さえ保証されればいいし、過剰生産によって倒産しそうになれば、解雇をすればいい。

賃金を抑え続け、解雇を創出していくことによって、労働の僕となる人間を維持できるから、そのほうがいいということだ。

　だから賃金の平等な分配によって矛盾は解決できるのにあえてしない人間の悪意によって不幸はもたらされているということだと思う。

　市田さんの語る小さなコミューンは小さなカタチでしか実現できないと思う。けれどそのほうが安全だろう。大きなコミューンをつくれば、変な人を潜入させ、変な事件を起こしマスメディアに「恐い集団」という宣伝をさせることによって、簡単に潰される可能性だってあるからだ。

　塩見さんはあいかわらず「世界同時革命」という妄想的な見解を貫いていた。よど号の問題だって残っているんだけどなあ。

日本赤軍にしても「パレスチナ支援」でアラブに向かったのではない。「世界革命の根拠地建設」でアラブに向かったのだ。現実は簡単に行くものではない。特に国境を越えればなおさらだ。まあ、塩見さんらしい見解なんだろうね。

　私は塩見さんがバイトをするようになったのは、とても進歩的だと思ったのだが、ある人から「塩見さんはバイトするだけで、自慢できるのだからスゴイ」と言われてしまった。

　全体的におじさんパワーはすごかった。元気がよく自信がある。そういう世代に負けない気力というものを私たちも創りだしていきたい、と思った。

　

 (左から秋山喜一さん、早見慶子さん、赤木智弘さん、金垣広行さん）

　この日、会場には多くの方がかけつけて来てくれて、とても楽しくイベントを行うことができてほっとした。

　今回は赤木さん以外に秋山喜一さん、金垣広行さんという若手も登場。彼らは登壇するのは初めてだけれどがんばって発言してもらった。

　赤木さんのようにブログを中心にして活動してきた人は、壇上で発言するのはどうだろうと思ったけれど、一生懸命対応している姿がヒシヒシと伝わってきて気持ちよかった。

　少々言葉がかみ合わず、これまで同世代の人と語ってきた彼は対応が大変だったかもしれない。

　争点は国家に期待をかける赤木さんと、国家に期待してもダメだという見解の違いが大きかったと思う。アフガニスタンやイラクにならないように国家は金融資本の言いなりになっていて、国民のことは二の次になっていると私は思った。

　若者が国家に訴えようとするのを応援できれば、よかったのかもしれない。でもムダだと思っているから、リップサービスなんか私にはできない。だっていい加減に同意することは不誠実ではないだろうか？政府に期待するより、自分たちで支えるコミュニティのほうがリアリティがあって楽しいではないか？　と思う私。

　さて私がマジメすぎるだとかいろいろ批判があったけれど、少し整理できたことがある。それは赤木さんたちは最低限の人間としての家や食事を用意しろ、という若者の悲痛な姿をわかってほしいという要求。貧しくさせられた世代に生きる権利を与えろという欲求。多くのことを望むのではない、最低限の生活欲求だ。それに比べ、物が豊かになった時代の私たち。私たちの心は決して豊かではなかった。自由がなかったのだ。そう、あの当時私は後輩から自由がないと聞かされることが多かった。たぶん勝手に与えるだけ与えられ、自分たちでつくっていく創造力のような何かを奪われてしまったのだろう。

　クリスマスイブを家族で料理を作って楽しむ空間から、レストランからホテルへと用意された生活。

　私たちは物に溢れても、大切な何かを求めていた。あの時代オウムや幸福の科学などの新興宗教が流行ったのも、新しい価値を求めたのだ。早川さんの手記にも「真理」を探究するためにオウムに入ったと書いてあった。林郁夫は解脱を求めて阿含宗に入り、それをより深めたように感じたオウムに転身して悲劇は起こった。

　林郁夫は数千万円の布施と家をオウムに差し出し、殺人犯になってしまった悲劇。それは失うことで真理に巡り合えると信じたから、財産を放棄したのだ。　だから私は「生きさせろ」ではない。「生きる」だ。そう、価値は自分で探し出さないと、人生はただ虚しいだけだ。大人は物を与えれば、人はついてくると思ったのだろうか？　でもそうではなかった。物なんかに釣られてなるものか。

　そんな時代の私たちは今も生きる価値、真実を求めてさ迷い、時に迷路にはまり込んでしまう。何かを見出さない限り自分が失われてしまうと思ったからだ。

　さてこうした討論の中でひときわ冴えた発言が劇団再生の高木尋士さんから語られた。「劇団再生のメンバーはみんな若くて派遣で働いて、その後に練習をしている。それでみんなイキイキとしている」と。

　そう、人間の生きる価値はお金だけではない、ととても核心にせまる内容をきれいに集約してくれた。

　たぶん活動をしてくると、成果を上げなくてはいけないとか、社会を変えなくてはいけない、というプレッシャーでときに真実を見失ってしまうこともある。でも彼は演劇ということを通じて、自分を見つめる、という一番大切で難しいテーマに取り組んできたのだろう。とても素晴らしかった。

　途中から登壇した鈴木邦男さんも最後にトラさんの話を出してくれて、テンパッて活動してきた私へのやわなかなメッセージを送ってくれた。

　今回観客の長岡さんは花束を渡してくれた。とても可愛らしい花束だ。それに藤江さんは母の供養にと御怫前を渡してくれたし、萩原さんはクッキーを差し入れてくれた。それに十文字君は写真をとって活躍してくれて、この写真ができました。観客の人たちも熱心に話を聞いていただき、とてもうれしかったです。

　若手の金垣さん、会場を盛り上げてくれた秋山さんにフォローされうまくがんばれたと思う。ありがとう。

　赤木さんは過激な言動を語りながら、人間的にはとても誠実だし、よく勉強しているこれから有望な青年だと思う。そういう人と対談できたのはとてもいい体験だった思う。

　今回はロフトの平野さんも駆けつけてくれて盛り立て役を担ってくれたので、私は少し鍛えられたと思う。みなさんどうもありがとうございました。

　今回「希望は戦争か」？　「希望は愛か」？　に石原伸司さんがゲストで登場することになっていた。石原伸司さんの忘年会のときにイベント案内を渡したら、興味を示し、その後の流れで正式にゲストで登場してもらうことになっていった。

　ところが、石原伸司さんのお知り合いの方が急遡し、関西に出かけるため、主演できなくなってしまう。えっ、石原さんのために三部を導入し、楽しみにしてたのに。

でも他界された知人のお葬式に参加するほうが大切なのは当然だ。

　う～ん、石原伸司さんのような年配で貫禄ある方を見にロフトにいらっしゃる方がいたら、申し訳ないな、と思い、何をを思いついたか、鈴木邦男さんに電話してしまった。

　ホームページでスケジュールを確認すると、オフだけど、次の日に一水会フォーラムが入っているので、準備で忙しいかもしれない。でも鈴木邦男さんだ、気楽に構えて前日でもホイホイ来れるだろう。たぶん鈴木邦男さんにとってロフトとは気軽に出演するところのはずだ。

　「ねえ、ロフトでちょっとしゃべってくれる？」

　「いいよ。誰が出るの？」

　てな感じで、主演してくれることになったのだ。二部からの出演で～す。

鈴木邦男さんは後輩からの依頼だから引き受けたのか？　それともロフトが好きだから引き受けたのか？　あるいは夜一人で家にいるのがイヤだから引き受けたのか？

　どちらでもいい。若手ばかりの中にプロが登場するみたいな感じだから安定感が出るに違いない。　

　私はこれまでロフトに慣れていなかったけれど、今回はタイムスケジュールが必要だということがわかったので、ちゃんと作成し、今までより成長できたかと思う。

　当日にも配布する予定です。

　世代を越えたいろいろな立場の人が登壇するため、ちょっとバトルが面白くなるはずです。もしかしたら、統一戦線義勇軍の針谷さんも駆けつけてくれるかも。

　みなさん、期待して待っていてください。

　私のダチで現場労働をしている人がいる。下請けの下請け、つまり孫請けである。そんな彼はは重い機材を運んで車で移動するのだけれど、駐車場がいっぱいのときは大変である。

　ちょっとのスキに警察もしくは民間の会社がチェックに来る。そのため、何度も駐車違反をとられ、罰金は何日分かのバイト料がふっとんでしまうほどだ。

　さらにお昼に車で移動するため、道路に面したラーメン屋に入ったら、やっぱり駐車違反をとられたらしい。

　そう、たった３分で万単位でお金が飛ぶ。

　かつて赦しあって融通をきかせあった市民社会はすでに崩壊してしまったらしい。

　なぜこれほどまでに管理、統制が厳しくなったのか？

どうして民衆はこんなにも大人しく言いなりなってしまったのか？

　ロックフェラー、ロスチャイルドを筆頭にした金融資本にすでに買収されたマスコミは真実を覆い隠し、真実とは違う仲間同士をケンカさせるように仕向けている。

　アメリカでは政府が命令したら、近隣の人を盗聴することも強制する動きがあるという。しない場合、法律違反にしてしまうらしい。

　そういえば日本での陪審員制度も仕事が大変だから休むのは問題らしい。これもゆくゆく拒絶したら罰金でも取られるのだろうか？

　陪審員になっても何の手当てもないというのに。公務員や政治家、警察はお金をもらえるのに、国の命令で陪審員になる人は無料とは？

　人間が人間を裁きあい、監視しあう社会。

　その中には明らかに悪意がある。そう、人間の社会に憎悪を撒き散らし、身近な人同士が傷つけあう。そのスキに頂点に立つ人々が莫大な権力を握って支配する社会を夢想する悪意。

　私たちはこの権力に従うことが自然だと思わされているのは何と悲しいことだろう。

　どんな人間も本当は自由で、自分でいろんなことができる可能性を秘めていたはずだ。

　それは子どものときの自分を振り返ればハッキリと思い出せるはずだ。

　人は愛と思いやりさえあれば、他人を害することなんてないはずだ。むしろルールを守らせようとすることによって対立やケンカが起こってきたのが歴史ではないだろうか？

　お金のない弱い存在を守れない権力者と金持ちばかりになってしまった現実。

　私たちはそういう人たちに従う必要があるのだろうか？　

勇気をもって自由に生きる道を進んだほうがましである。

　権力者の僕となって他人を裁いて生きるより、自由を求めて権力者に嫌われたほうがましだとは思わないだろうか？

　すでに金持ちたちはすべての国家を民衆を借金だらけにして、借金を返済させるために働かせようとしているではないか。

　そしたら踏み倒せばいい。監視のための労働、マネーゲームのための労働なんてなくていい。そうすれば生産と分配に携わる人がもっと楽に働き、自由と豊かさを享受できるはずだ。

　本当の人間は自由で愛に満ちているのに恐怖と憎悪を煽って、信頼関係を崩壊させようとしている人たちがいる。

　私たちはそんな悪意に満ちたテレビなんてみないほうが、豊かで楽しく生きられるはずだ。

好きな本を読んだり、好きな場所を散歩したり、大切な人と会う、いろんな過ごし方があるのだから、テレビを見ないと情報に遅れるというデマをシャットアウトして自分らしい生き方を見つけたらいいと思う。